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【名人名言的读书报告】

2020-01-04 10:45:51   来源:6688代笔网    点击:   作者:bfdj6688   

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  12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜线、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲于谦

  5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特

  6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿

  14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者史美尔斯

  15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。雨果

  17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈线、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑

  19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。爱默生

  20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根

  21、书是良药刘向(我国汉代大学者)说:书犹药也,善读之可以医愚。

  26、书是船只凯勒说:一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

  27、书是顾问凯勃斯说:书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。

  28、书是奇迹高尔基说:书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

  29、书是社会皮罗果夫说:一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。

  31、书是遗训、忠告和命令赫尔岑说:书这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

  34、书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。德伯里

  37、优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。弥尔顿

  38、书籍是生活的加速器。尼克拉耶娃 书是这一代对下一代精神上的遗训。赫尔岑

  1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜线、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。蒲松龄《阿宝》

  3、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼《东坡文集事略》

  4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。朱熹《朱子语类大全》

  5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?朱熹《训学斋规》

  6、学贵精不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 戴震《戴东原先生年谱》

  1、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专邹韬奋《韬奋文集》

  1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。狄慈根:《辩证法的逻辑》

  2、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。托尔斯泰

  3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。爱因斯坦

  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿

  性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。蒲松龄《阿宝》

  书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼《东坡文集事略》

  看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。朱熹《朱子语类大全》

  读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?朱熹《训学斋规》

  学贵精不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 戴震《戴东原先生年谱》

  我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。狄慈根:《辩证法的逻辑》

  重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。托尔斯泰

  在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.爱因斯坦

  无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专韬奋《韬奋文集》

  12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜线、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲于谦

  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 颜真卿

  性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。蒲松龄《阿宝》

  书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

  看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

  读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? 朱熹《训学斋规》

  学贵精不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 戴震《戴东原先生年谱》

  无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专 韬奋《韬奋文集》

  我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

  重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

  在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 爱因斯坦

  书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。坎耶里

  书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。德伯里

  优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。弥尔顿

  1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘――朱熹

  2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱 熹

  5、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹

  6、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。――――朱 熹

  9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜线、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。―――郑板桥

  14、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼《东坡文集事略》

  15、 读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。 惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。薛宣,明朝理学家

  16、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.―― -南宋 尤袤

  18、风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。 顾宪成 (明代学者)

  25、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。―――蒲松龄:《阿宝》

  26、学贵精不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 戴震

  27、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。――――陶渊明:《五柳先生传》

  展开全部东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。他写了一首《杂诗》:盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。告诫人们要珍惜时光,好好读书。唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:读书患不多,思人患不明。患足已不学,既学患不行。指出在治学的过程中,要多读、多思、虚心、躬行。唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。他劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。

  晚唐诗人杜荀鹤,酷爱学习,他写有一首优美的《闲居书事》诗:窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。

  宋代爱国诗人陆游,对读书情有独钟,他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。告诫儿子,只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。

  宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。

  明代大剧作家汤显祖,著有《牡丹亭》,是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道:窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。

  明代科学家宋应星,写有劝人们读书要专一,切忌糊思乱想的《怜思诗》:一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。

  明代诗人于谦喜爱读书,认为读书能得到美好的精神享受:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

  清代诗人袁枚,博学多才,他的一首读书诗提醒了人们,读书要求理解,切莫囫囵吞枣:读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食糟粕。

  清代诗人萧抡谓写有《读书有所见作》诗:一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。忠告人们要热爱读书,读书要持之以恒,并将其道理表达得淋漓尽致。

  展开全部关于读书的名人名言1、敏而好学,不耻下问孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者孔子 5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐孔子 7、己所不欲,勿施于人孔子 8、读书破万卷,下笔如有神杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本欧阳修 11、读万卷书,行万里路刘彝

  12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜线、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚刘向

  15、少壮不努力,老大徒伤悲《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书苏轼

  6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者巴罗

  15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面歌德

  11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰余秋雨

  15、千教万教教人求真,千学万学学做线、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来鲁迅

  匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,偷它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书

  汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后

  东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。他为此十分苦恼。

  一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地读书。

  :欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

  在中国元代时期有个叫宋濂的人,他酷爱读书,由於家中贫寒,只得借书博览,随著书越读越多,宋濂越觉得需要老师指点,於是他当掉衣服,千辛万苦来到城中,考上学馆,不料学官的脾气古怪,宋濂历经曲折,最后终於苦学成才。 东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。他写了一首《杂诗》:盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。告诫人们要珍惜时光,好好读书。

  唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:读书患不多,思人患不明。患足已不学,既学患不行。指出在治学的过程中,要多读、多思、虚心、躬行。

  唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。他劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。

  晚唐诗人杜荀鹤,酷爱学习,他写有一首优美的《闲居书事》诗:窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。

  宋代爱国诗人陆游,对读书情有独钟,他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。告诫儿子,只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。

  宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。

  明代大剧作家汤显祖,著有《牡丹亭》,是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道:窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。

  明代科学家宋应星,写有劝人们读书要专一,切忌糊思乱想的《怜思诗》:一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。

  明代诗人于谦喜爱读书,认为读书能得到美好的精神享受:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

  清代诗人袁枚,博学多才,他的一首读书诗提醒了人们,读书要求理解,切莫囫囵吞枣:读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食糟粕。

  清代诗人萧抡谓写有《读书有所见作》诗:一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。忠告人们要热爱读书,读书要持之以恒,并将其道理表达得淋漓尽致。

  展开全部匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,偷它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用悬梁刺股来表示刻苦学习的精神。东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地读书。:欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。在中国元代时期有个叫宋濂的人,他酷爱读书,由於家中贫寒,只得借书博览,随著书越读越多,宋濂越觉得需要老师指点,於是他当掉衣服,千辛万苦来到城中,考上学馆,不料学官的脾气古怪,宋濂历经曲折,最后终於苦学成才。 东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。他写了一首《杂诗》:盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。告诫人们要珍惜时光,好好读书。唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:读书患不多,思人患不明。患足已不学,既学患不行。指出在治学的过程中,要多读、多思、虚心、躬行.

  唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。他劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。

  晚唐诗人杜荀鹤,酷爱学习,他写有一首优美的《闲居书事》诗:窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。

  宋代爱国诗人陆游,对读书情有独钟,他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。告诫儿子,只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。

  宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。

  明代大剧作家汤显祖,著有《牡丹亭》,是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道:窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。

  明代科学家宋应星,写有劝人们读书要专一,切忌糊思乱想的《怜思诗》:一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。

  明代诗人于谦喜爱读书,认为读书能得到美好的精神享受:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

  清代诗人袁枚,博学多才,他的一首读书诗提醒了人们,读书要求理解,切莫囫囵吞枣:读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食糟粕。

  清代诗人萧抡谓写有《读书有所见作》诗:一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。忠告人们要热爱读书,读书要持之以恒,并将其道理表达得淋漓尽致。

  展开全部害怕大雨的,只不过是假花而已。 作者: 克雷洛夫天生我才必有用。 作者: 李白莫愁前路无知己,天下谁人不识君! 作者: 高适试玉要烧三日满,辨才须待七年期。 作者: 白居易人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。 作者: 王安石如果是玫瑰,它总会开花的。 作者: 歌德一切真正的天才,都能够蔑视诽谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。 作者: 克雷洛夫知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 作者: 李大钊

  若是一个人对于某一种技艺没有知识,他对于那种技艺的语言和作为,就不能做正确的判断了。 作者: 柏拉图

  缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。 作者: 伊斯巴哈尼

  真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。 作者: 贝弗里奇

  一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。 作者: 高尔基

  在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! 作者: 爱因斯坦

  寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 作者: 帕斯捷尔纳克

  关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。 作者: 歌德

  凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 作者: 爱因斯坦

  真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤 作者: 克罗齐

  既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! 作者: 郭沫若

  白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫? 作者: 俞良弼

  青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人! 作者: 雷锋

  青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 作者: 宋庆龄

  一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。 作者: 赫尔岑

  青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 作者: 罗素

  青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。 作者: 贝弗里奇

  斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 作者: 茅盾

  在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 作者: 孟德斯鸠

  入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 作者: 周恩来

  害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 作者: 斯宾诺莎

  人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 作者: 亚里士多德

  我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 作者:

  锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。归去来兮。 作者: 华罗庚

  作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。 作者: 杨朔

  人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 作者: 保 罗

  匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,偷它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书

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